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| Las crónicas de
Frida Modak: |
De Puro Chile - 20 julio 2005
Sigue la indefinición
Y EL TERRORISMO,QUÉ ES?
Frida Modak
Los hechos sucedidos en la capital británica, que dejaron decenas de muertos y
centenares de heridos han abierto nuevamente las mismas interrogantes,que se pueden
reducir a una sola pregunta ¿qué es el terrorismo? Porque resulta que no hay una
definición sobre el término y sus implicancias, pese a que es un hecho que se repite a
través de la historia de la humanidad.
El terrorismo ha existido siempre,manifestándose de diversas formas de acuerdo a la
coyuntura. El que se manifiesta de la misma manera es el terrorismo de estado,que muchos
se niegan a reconocer,porque hacerlo implica admitir que hay un culpable, cuyas acciones u
omisiones determinan el comportamiento de otros que, talvez, ya no podrian seguir siendo
estigmatizados.
La situación es equiparable a la surgida sobre todo en los años sesenta,cuando salen a
la luz pública numerosos movimientos de liberación nacional en América Latina,pero
sobre todo en Africa, y tanto los gobiernos de esos países como las potencias extranjeras
que explotaban sin contrapeso sus riquezas se niegan a considerar su actividades desde una
óptica política porque les convenía más intentar reprimirlas rotulándolas de delitos
comunes.
TRES ENFOQUES
Los bombazos de Londres se produjeron en un contexto que guarda algunas similitudes con
los acontecimientos ocurridos el 2001 en Estados Unidos.En los dos países hay nutridas
comunidades musulmanas,en los dos casos hubo informes previos de los servicios de
inteligencia advirtiendo de los atentados y no fueron considerados.
Ante esta nueva manifestación de violencia a gran escala,le pedimos a tres investigadores
que nos dieran su punto de vista sobre el terrorismo.
Tere Escudero,UNAM,”Se trata de acciones orientadas hacia las partes más débiles de
una sociedad,que generalmente van contra la población civil, con el objeto de reducir a
esa sociedad por el miedo.Sus efectos son los mismos en todas pates,para un iraquí,que
caiga una bomba en su comunidad es un acto de terrorismo, igual que cuando la bomba cae en
Estados Unidos.Al afectar a las partes más débiles de la sociedad, se quiebran las vías
de solución”.
Graciela Mota, psicóloga social;” El terrorismo no es cometido por individuos o
personas, sino que se asienta en un estado de terror por lo que puede ser ‘causal de
justificación’ de política interna y externa de un Estado que ve amenazados sus
principios de identidad.Esto ha llevado a fusionar la dimensión política con la militar
y legal.Por esto, en sentido estricto, un acto terrorista es diferente de un hecho
criminal o un acto bélico,por ser perpetrado de una forma de violencia
premeditada,totalmente deliberada y dirigida con fines políticos a la población civil.
“Sus antecedentes reiteran lo mismo que desde épocas antiguas,que actualmente sigue
representando una táctica eficaz utilizada lo mismo por grupos nacionalistas y
religiosos,como por movimientos a nivel nacional e internacional,aunque también como un
instrumento de la política de estado.”
Jorge Turner,del Centro de Estudios Latinoamericanos de la UNAM:”El terrorismo de
Estado lo conocemos bien, con el apoyo del estado nacional se busca, a través de la
intimidación y el terror, el cese de la protesta.Hay mucha historia desde la antigüedad
y desde Hitler hasta Bush.En América Latina se ha ejercido contra Cuba.El terrorismo
musulmán trata de hacer desistir a los aliados de Bush de enviar tropas a esos
países.Los efectos recaen sobre gente que no tiene nada que ver, para inducir a los
ejércitos a retirar su efectivos.Y cuando hay desigualdad en las fuerzas que se
enfrentan,ante la gran capacidad bélica de los países desarrollados la forma de defensa
de los más débiles es un terrorismo defensivo.”
LA CONVENCIÓN INTERAMERICANA
En junio de 2002,a instancias de Washington, la Asamblea de la Organización de Estados
Americanos, OEA, aprobó en Barbados la Convención Interamericana contra el
terrorismo.Pero el documento no formula una definición sobre terrorismo.El Dr. Alejandro
Teitelbaum, abogado argentino y Representante de la Asociación Americana de Juristas ante
los organismos internacionales de la ONU en Ginebra, subraya la inexistencia también de
esa definición en la resolución de la Asamblea General de la ONU de 1987,que contiene
una serie de medidas para prevenir estos hechos.
El documento de la ONU hace una distinción entre terrorismo y lucha por la liberación
nacional,la libertad y la independencia de los pueblos sometidos a regimenes racistas,
ocupación extranjera u otras formas de dominación colonial y al derecho de esos pueblos
a buscar y recibir ayuda.
A pesar de que el documento es claro en estos puntos, al no existir una definición sobre
terrorismo,apunta Teitelbaum, muchos Estados, sobre todo a partir de septiembre de 2001,
han establecido normas, o actúan sin ellas, para perseguir las protestas sociales y
políticas, así como a los movimientos de liberación nacional como si se tratara de
actividades terroristas,incluso justifican con ese argumento las violaciones a los
derechos humanos.
El tratamiento del tema a otro nivel se hace cada día más necesario,porque la
ambigüedad actual está afectando la tradición latinoamericana del derecho de asilo y,
por otro lado,en esa misma ambigüedad se encuentra la base que permite que un país
secuestre a un individuo en una segunda nación y lo envíe a un tercer país para que
allí sea interrogado,torturado e incluso asesinado en el afán de obtener una
información que,talvez,ni siquiera existe. |
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produce en el mundo, particularmente en Africa, América Latina y Asia. La política
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las defensas de Estados Unidos. Estrategia, Fuerzas y Recursos para el Nuevo Siglo ",
publicado en el año 2000. Sus autores ocupan puestos ejecutivos en el Pentágono, el
Departamento de Estado, y en algunas universidades en Estados Unidos y el Reino Unido.
Esta política intenta implementar lo que ellos llaman "Proyecto para un Nuevo
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fue creado con el propósito de generar opinión pública universal que sirva como sostén
social de un amplio frente unido para oponerse a la dominación por parte de Estados
Unidos y para preservar el derecho a la autoderminación de los pueblos, como un primer
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imperialismo estadounidense, el cual está amenazando la libertad de toda la población
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(Dr. Róbinson Rojas,
1ro. de mayo, 2003) |
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